Наставления о том как нужно исповедываться чтобы получить прощение грехов


До исповеди каждый должен постараться привести на память все свои грехи, вольно или не вольно, должен внимательно проследить жизнь свою, чтобы, если можно, припомнить все грехи, не только сделанные после прошлого дня исповеди, но и давние, по забвению не исповеданные. Потом с умилением и сокрушением сердца приступи ко Кресту и Евангелию и начинай исповедывать грехи свои.

Исповедуй грехи свои откровенно, помня, что расказываешь их не человеку, но Самому Богу: который уже и так знает твои грехи, но только хочет твоего признания в них. И духовного твоего отца стыдиться нечего он такой же человек, как и ты, он хорошо знает немощи и удобопреклонность человека ко греху, а потому духовный твой отец на исповеди не может быть твоим страшным судьею. Но ты стыдишься духовного отца не потому ли, что опасаешься потерять его доброе о тебе мнение? Притом, если ты стыдишься и боишься открыть свои грехи перед одним духовником, то как перенесешь тот стыд, когда явишься на страшный суд Божий, где твои грехи, если не очистишься от них покаянием, откроются перед Самим Богом, ангелами и всеми людьми, знакомыми и не знакомыми?

Исповедуй все грехи свои подробно, и каждый грех отдельно. Св. Иоанн Златоуст говорит: "Не только должен сказать: согреших, или грешен есмь, но и каждые виды грехов должно изъявлять", т.е. каждый грех должно наименовать. "Обнаружение грехов", говорит св. Василий Великий, "подлежит тому же закону, как и объявление телесных немощей..." грешник есть душевно-больной, а отец духовный врач или лекарь; следовательно, должно исповедывать или разсказывать свои грехи духовному отцу также как больной телесно разсказывает свои телесные болезни врачу желая через него получить исцеление.

Не вмешивай в исповедь других лиц, не жалуйся ни на кого, а то какая же это исповедь? Это не исповедь а осуждение: значит новый только грех.

Не старайся на исповеди оправдывать себя каким-либо образом, как-то: немощью обычаем так т.д. На исповеди, кто чем более себя оправдывает, тем менее будет Богом оправдан, а чем кто более себя обличает, осуждает и обвиняет, тем более будет Богом оправдан.

Без вопроса духовного отца сам не говори о том, в чем ты не грешен или чего ты не делал. Это значить подобно евангельскому фарисею, только хвалиться, а не исповедедывать свои грехи, и потому только увеличивает свое осуждение.

Должно исповедываться со скорбью и соккрушением сердечным о грехах, коими мы оскорбили Господа Бога. Не хорошо, что многие разсказывают свои грехи хладнокровно и иногда как будто они ведут какой-либо обыкновенный разговор: а еще хуже, когда многие, исповедуясь, позволяют себе усмехаться. Все это признак нераскаянности: а исповедуясь таким образом, мы не очищаемся от грехов, а еще увеличиваем их.

Наконец, исповедуй грехи свои с верою в Иисуса Христа, и надеждою на Его милосердие ибо только веруя в Иисуса Христа и надеясь на Него, мы можем получить прощение грехов а без веры никак не можем получить прощение. Примером сему - Иуда предатель.

В первую очередь должно исповедовать грехи против Бога, т.е. неверие в Бога, не любовь к Богу и ближним. Следующие грехи:

Мытарство: 1-е, СЛОВОМ - празднословие, пустословие, ссоры, ропот, сплетни, ругательство, и болтовня.

Мытарство 2-е, ЛЖИ - ложь, лжесвидетельство, обман, упоминание имя Бога напрасно, хитрость

Мытарство 3-е, ОСУЖДЕНИЕ - осуждение ближнего, злословие, клевета на кого-либо...

Мытарство 4-е, ЧРЕВОУГОДИЕ - невоздержание, объедение, гортанобесие, пьянство, ел больше нормы, тайноядение, ел без молитвы и креста, курил...

Мытарство 5-е, ЛЕНОСТЬ - не хотел трудиться, ленился хвалить Бога, молиться, унывал, небрежность в делах, разсеяность, многоспание, пустоделание...

Мытарство 6-е, ТАТЬБА - крал, воровал...

Мытарство 7-е, СРЕБРОЛЮБИЕ - скупость, любостяжание, окаменение сердца...

Мытарство 8-е, ЛИХВЫ ...

Мытарство 9-е, НЕПРАВДЫ - судил не справедливо, виновных оправдывал...

Мытарство 10-е, ЗАВИСТИ -ненависть, нелюбовь к ближним...

Мытарство 11-е, ГОРДОСТИ - тщеславие, самомнение, честолюбие, высокоумие, не почитал отца и мать, наглость, дерзасть, непослушание, самооправдание...

Мытарство 12-е, ГНЕВ -ярость, раздражение, жестокость, обижал ближних...

Мытарство 13-е, ЗЛОПОМНЕИЕ - злоба на ближнего, памятозлобие, злорадство...

Мытарство 14-е, УБИЙСТВО...

Мытарство 15-е, ЧАРОДЕЯНИЕ ...

Мытарство 16-е, БЛУДА - блудные помысли ... ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ - верности супружеской не сохранил ...

Мытарство 19-е, ЕРЕСИ ...

Мытарство 20-е, НЕМИЛОСЕРДИЕ ...

исповедоваться можно накануне или до БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ

Иерей Андрей Соммер
Синод 212-534-1601