О молитве Иисусовой
У апостола Павла в первом послании к Солунянам (5, 16) сказано: “непрестанно молитесь”.
Как же это непрестанно молиться? – Часто творить молитву Иисусову: “Господи Иисусе
Христе, Сыне Божий, помилуй мя”. Если кто навыкнет этому призыванию, тот будет ощущать
великое утешение и потребность всегда творить эту молитву и она как бы сама собой в
нем будет твориться.
Хотя вначале враг рода человеческого будет мешать в этом, наводить большую тяготу,
лень, скуку, одолевающий сон, но, преодолевши все это, с помощью Божией,
получишь покой душе своей, духовную радость, расположение к людям,
умиротворение помыслов, благодарение Богу.
В самом имени Иисуса Христа заключается великая благодатная сила.
Многие святые и праведные люди советуют как можно чаще, почти непрерывно,
творить молитву Иисусову.
Св. Иоанн Златоуст говорит: “Должно всякому, если он, пьет ли, сидит
ли,служит ли,путешествует ли, или другое что делает, непрестанно вопить:
“Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя”, да имя Господа Иисуса
Христа, сходя в глубину сердечную, смирит змия пагубного, душу же
спасет и оживотворит”.
Преподобный Серафим Саровский: ”Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
помилуй мя грешного”: в этом да будет все твое внимание и обучение. Ходя,
сидя, делая и в церкви до богослужения стоя, входя и выходя, сие непрестанно
держи в устах и в сердце твоем. С призыванием имени Божия таким образом ты
найдешь покой, достигнешь чистоты духовной и телесной и вселится в тебя
Святый Дух, Источник всех благ, и управит он тебя в святыне, во всяком
благочестии и чистоте”.
Епископ Феофан Затворник: “Чтобы удобнее навыкнуть памятованию о Боге, для
этого для христиан ревностных есть особый прием, именно – непрестанно повторять
коротенькую – слова в два-три – молитовку. Большей частью это есть:
“Господи, помилуй! – Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго
(или грешную)”. Если вы этого еще не сделали, так вот слышьте, и если так
не делали, так начинайте делать с этих пор”.
Истинно решивший служить Господу Богу должен упражняться в памяти Божией и
непрестанной молитве Иисусу Христу, говоря умом: “Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий, помилуй мя грешнаго”.
Таковым упражнением, при охранении себя от рассеяния и при соблюдении мира
совести, можно приблизиться к Богу и соединиться с Ним. Ибо, по словам св.
Исаака Сирина, без непрестанной молитвы мы приблизиться к Богу не можем”
(Преп. Серафим Саровский).
О. Иоанн Кронштадский также часто советовал творить молитву Иисусову.